翁牖绳枢之于,氓隶之人。意思是以破瓮做窗,以草绳系户枢作门轴。比喻贫穷人家。
出自汉代贾谊《过秦论》:然而陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。
《过秦论》是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训,以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴,是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。
贾谊,汉族,洛阳人,西汉初年著名政论家、文学家,世称贾生。
翁牖绳枢之于,氓隶之人。意思是以破瓮做窗,以草绳系户枢作门轴。比喻贫穷人家。
出自汉代贾谊《过秦论》:然而陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。
《过秦论》是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训,以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴,是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。
贾谊,汉族,洛阳人,西汉初年著名政论家、文学家,世称贾生。
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